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[山西寻根问祖]寻根问祖作文

来源:山西 时间:2019-07-31 点击:

【testren.com--山西】

寻根问祖,顺藤摸瓜,木有本,水有源,人类文化的一过缩影。下面是小学生作文网www.zzxu.cn 小编为大家带来的寻根问祖作文,希望能帮助到大家!

  【篇一:寻根问祖】

  问我祖先在何处?山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鹳窝。”数百年来,这首民谣在我国广大地区祖辈相传,妇孺皆知。一棵古大槐树,魂牵许多代,几个世纪以来,洪洞县古大槐树迁民遗址,被海内外众多华夏子孙喻为“家”、称做“祖”、看做“根”,成为众人心中的故乡。

  古大槐树,又称洪洞大槐树,位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内,这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑,但是不论严寒的冬天,还是酷热的炎夏,游客络绎不绝,有的赋诗题词,抒发“饮水思源”之幽情,有的仰望古槐,盘桓眷恋,久久不肯离去。

  元朝末年,元政府连年对外用兵,对内实行民族压迫,加之黄淮流域水灾不断,饥荒频仍,终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压,争域夺地的殊死之战时有发生,两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治,明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害,几成无人之地。在元末战乱时,蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西,却是另外一种景象,相对显得安定,风调雨顺,连年丰收,较之于相邻诸省,山西经济繁荣,人丁兴旺。再者,外省也有大量难民流入山西,致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济,从洪武初年至永乐十五年,五十余年间组织了八次大规模的移民活动。

  晋南是山西人口稠密之处,而洪洞又是当时晋南最大,人口最多的县。据记载,明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧众很多,香客不绝。寺旁有一棵“树身数围,荫遮数亩’”的汉槐,车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢,星罗棋布,甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民,大槐树下就成了移民集聚之地。

  晚秋时节,槐叶凋落,老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时,凝眸高大的古槐,栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣,令别离故土的移民潸然泪下,频频回首,不忍离去,最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此,大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。所以“问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么,大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。(据我老家的村民说,我们村就是那个时候从大槐树迁移出来,以充实北部边防的,村里的家谱也正是从那个时候记起的。)

  明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地,少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民,后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙,在我国历史上是罕见的,而将一方之民散移各地,仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策,虽然其目的是巩固封建王朝的统治,但客观上缓和了社会矛盾,调动了农民的生产积极性,使农业生产逐步得到恢复,边防巩固,社会安定。

  民国二年,宦游山东的贾村人景大启告老还乡后,集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处,亭虽不大,但雕梁画栋,飞檐斗拱,精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座,刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面,刻有碑文,简述移民事略。亭前靠西一侧,建有茶室三间,以备寻根游人歇憩品茗,茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座,横额雕刻着“誉延嘉树”,另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初,洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。

  在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后,袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军,所到之处肆意抢掠。到洪洞后,士兵来到古大槐树处,纷纷下马罗拜,互相传言:“回到大槐树老家了。”不但没抢掠,而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。

  传说当年移民时,官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形(两瓣)。“谁是古槐迁来人,脱履小趾验甲形。”你若有兴趣,不妨自我查看。

  当时,为防止移民逃跑,官兵把他们反绑,然后用一根长绳联结起来,押解着移民上路。人们一步一回头,大人们看着大槐树告诉小孩:“这里就是我们的老家,这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地,都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着,胳膊逐渐麻木,不久也就习惯了,以后迁民们大多喜欢背着手走路,其后裔也沿袭了这种习惯。

  在押解过程中,由于长途跋涉,常有人要小便只好向官兵报告:“老爷,请解手,我要小便。”次数多了,这种口头的请求也趋于简单化,只要说声“老爷,我解手”,就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。

  迁民到了新的居住地点,一片荒野,只好用自己辛勤的双手建屋造房,开荒种地,不论干什么,都会联想起故乡的山山水水。为了寄托对故乡的思念,大多在自己新居的院子里,大门口栽种槐树,以表对故乡的留恋和怀念之情。有些移民到迁徙地后,以原籍命名村名,如北京郊区有赵城营、红铜(洪洞)营、蒲州营、长子营等,表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。

  祭祖小屋里贴着一张“古槐后裔姓氏表”,该表上共有四百五十姓,供奉着他们的牌位,这大大超过了百家姓。他们都是六百年前移民到全国各地的,经过搜集整理,公诸于墙,以便寻根查询。近年来,大陆民众竞修家谱,海外同胞寻根祭祖,纷纷查询自己同大槐树的血缘关系。

  悠悠六百年多年过去了,汉代古槐已不复存在,消失在历史的风尘之中,而同根孳生其旁的第三代槐树,则枝叶繁茂,充满活力。槐乡的后裔已遍布全国二十多个省,四百多个县,有的还远在南亚一些国家和地区。

  遥想当年祖辈们扶老携幼,离乡背井,在频频回首遥望大槐树和老鸽窝时,洒下了多少伤心泪,愿大槐树与海内外同胞永远根连根,心连心。

  【篇二:寻根问祖,感恩思源作文】

  纵使世态炎凉,但却总有一种感动存在你我的心中;纵使淡漠无边,但却总有一种信仰让我们泪流满面。因为人间不仅仅只有坚冰和火焰,还有你我的那颗热情的心,所以我们要懂得感谢;因为人间不仅仅只有冷漠和笑颜,还有你我的那颗真挚的心,所以我们要学会感恩。

  感恩不是只有两个字的‘谢谢’。难道你没有发现过吗?感恩这两个字的下面都是两个‘心’字,因此只有是用心却感谢他人这才是真正的感恩和感谢。感恩是在心底锲刻下的一段刻骨铭心的故事,是用爱与信念,接受与传承。感恩不是激动的涕泪连连,而是用生命记录的一种真切,为这世间拥有真诚、无私和奉献。

  这一生中帮助过我的人不少,值得我感谢的人也不少。有和蔼的外公,亲切的外婆,高大的爸爸,真诚的朋友……但是今天我要感谢的却是我那伟大的妈妈。母亲的爱博大的像蓝天,而我就是挂在母亲心头的星星;母亲的爱又像海洋,我就是海洋里的小鱼,沐浴在灿烂的柔波里。

  妈妈对我的付出是我们所有的人都难以想向的。毕竟它多的犹如天上的繁星,它既平凡,又伟大。最令我感到难忘的还是,那个骄阳似火的盛夏。那天是那么的热,可是妈妈偏要教我学骑自行车。没帮法,母命不可违,自好服从了。首先,妈妈帮我搬出了自行车,接着妈妈就要我自己学骑自行车。是这样的:我们就在家门前的小操场上学,妈妈要我先学怎样踏,可是我总是踏不好。才踏了三次,每次都跌了下来。我想妈妈投去了渴望的目光,可是没想到妈妈竟然对我自制不理。没帮法此时我能做的只有更加的努力。终于,我踏了上去,我很兴奋。感觉这已经就是真正的成功了。我开始学骑自行车,可是我总是不断地从车上跌下。这一次,我重重的从自行车上摔了下来,幸好手没有被压在下面。我哭了。我对妈妈嚷嚷到:“我不要学骑自行车了!好难学哦!”这次,妈妈没有再视而不理。妈妈走了过来对我说道:“成功固然重要,但是最重要的是成功的背后的艰辛的历程和辛苦的奋斗。你不知道吗?不经历过脱茧的蚕永远都成不了真正的蝴蝶!你是希望成为真正的蝴蝶,还只是……”妈妈的话还没有说完,我就急着说:“我愿意成为真正的蝴蝶。”妈妈看着我欣慰地笑了。接着,我推起自行车,学了起来。半个小时过去了,一个小时又过去了……就这样一个下午就这么过去了。我头上的汗珠像断了线的珠帘从头上接二连三的往下滴,汗水淋湿了我的衣衫,但我却没有时间擦去它。终于,功夫不负有心人,我学会了骑自行车。我笑了,妈妈也笑了!

  妈妈给予了我多少,是数不胜数的。因此,此时此刻我最想感谢的就是我妈妈。我会用我所有的一切去爱我的妈妈,我想一定不会少于妈妈对我的爱的!

  感恩如水,如水般清澈。让感恩走进我们的心田吧!因为,感恩可以消除内心所有的恩怨;感恩可以荡涤世间的一切尘埃;感恩是一种歌唱他人的方式;感恩是一种生活的智慧……懂得了感恩,学会了感恩,每个人都会边的拥有无边的快乐!

  【篇三:寻根问祖】

  春节,我回姥姥姥爷家给老人家拜年。刚进楼道,就看到姥姥倚门而望,饱经沧桑的脸上绽开笑容,那种发自内心的喜悦是看见儿孙的喜悦,姥爷蹒跚地走了过来,拍了拍我的肩,说:“楚楚啊,明天你跟姥爷回老家吧,寻根问祖,去看看你姥爷以前生活的地方……”“真的啊?”我不等姥爷说完,就兴奋地大叫,开心得直拍手。

  因为太激动、太兴奋了,结果整个晚上都没睡好觉。第二天,经过了一个多小时的漫长旅程后,我们终于抵达了目的地——姥爷的出生地漳浦杜浔。当我第一眼看到杜浔时,我不禁心中泛过一阵失望——怎么这么落后?像农村一样?!脏乱不堪,遍地鸡毛、鸭毛,还到处乱飞,几只鸡悠闲悠闲地在我们的车子周围转着,不时地低下头啄啄地上的沙砾。这完全不是我想象中的样子!突然,一声炸雷在我耳边响起,原来,是一只鸡不小心踩到了淘气的小孩子放的土炮上,吓得那只鸡竖起翅膀,“咯咯”地满地乱叫,扑楞楞地满地乱转。可姥爷丝毫不受影响,依旧笑呵呵地下了车,眯着眼仔细辨认,只见一个上了年纪但依旧优雅的女人迎了出来,姥爷紧走了两步,上前紧紧握住她的手,两位老人都激动得热泪盈眶:“老啦,都老啦!”“你身体好吗?”……我问妈妈她是谁,妈妈笑着说:“这是你漂亮的姑婆呀,年轻的时候可漂亮了。”两位老人都已经饱经风霜,岁月在他们的脸上刻下了属于自己的痕迹,但不变的是两位老人之间永恒的亲情。周围包围着二三十个晚辈,真是:儿童相见不相识,笑问客从何处来啊。

  在欣赏完那只鸡的“精彩表演”后,我们参观了邱氏宗祠。宗祠显得十分古典、苍老,宗祠的门槛很高,足有半米高,我都快跨不过去了。油漆剥落的墙面,那儿有着岁月经过的痕迹,饱经风霜。在宗祠里,有我姥爷和姨妈捐赠的壁画,还有邱氏族谱,我惊奇地发现:整个杜浔邱姓、洪姓三分天下!有了这个重大发现以后,我显得更加兴致勃勃了,我又一次惊奇地发现,宗祠前还有一座这么大的戏台子!可以想象当年的辉煌与盛况!宗祠原来有这么多历史的遗留物呀。岁月用它的手演绎着当年的辉煌与今日的衰败,恰似一江春水向东流!

  不远处就是姥爷的祖宅,从外面看来,好象宅子挺小的,进到宅子里边,才发现原来是那么大。我最喜欢这个宅子的门。门是用红油漆装饰的,红漆有些剥落,和雪白的墙相映衬着,最有特色的是门上的字。听大人们说,以前春节没有对联贴,就在装修的时候先在门上写好字,比如写“抱濮”“含真”等等,做为家训,代代流传。我觉得古时候的人们真聪明,居然会用这个方法,真厉害。在老家,曾外祖是名医,大伯祖和二伯祖曾任国中校长,多少也算是名人,书香门第;姥爷是离休干部,曾任厦门法制委员会副主任,厦门司法局局长,如今也算是衣锦还乡。

  时间总是在不经意间悄悄流逝,总是没有余地令人挽留,这趟“杜浔之行”也在夕阳的余辉中匆匆结束,临走时还品尝了杜浔的经典特产——杜浔酥糖,果然名不虚传,哈哈。我终于去杜浔寻了一回根,问了一回祖啦!

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